짧은문구스크랩 및 요약 _ 아도르노와 현대사상

포스트모던에서 나타나는 해방감, 그것은 주체의 해방과 함께 정의라는 것에 뒤따르는 합리성, 이성의 무게를 던져버린다. 하지만 하버마스는 이러한 움직임에 뒤따르는 무책임을 질책한다. 종합과 지식, 이성, 계몽을 비판하고 소외된 타자에게 공감해보고, 정의되는 상황의 무게감을 벗어내는 이론들은 아도르노처럼 때론 대책없음의 상태로 또한번 종합을 거부하기도 한다. 

하버마스적인 사고방식은 이 해방된 주체들의자유분방함에 뒤따르는 사회적 무책임을 질책한다. 혼돈 속에서 공포와 전율을 느끼는 이러한 사고 방식은 근대적인 질서를 강화하고 완성하기 위해 규범과 당위에 매달리지만, '개인의 사회화'를 더욱 철저히하려는 이러한 논리에는 많은 문제점이 뒤따름을 발견한다.

-16쪽 

프랑스의 상징주의나 독일의 표현주의와 같은 20세기초의 모더니즘 예술에서 근대적인 서구문명에 대한 회의나 반성이 대대적을 ㅗ일어났다는 것을 상기할 때, 이에 대해 가장 뛰어난 이론적인 표현을 제공해준 아도르노는 이성, 합리성, 역사 진보에의 믿음 등에 기초한 모더니티를 비판하고 반성하는 '넓은 의미의 포스트모더니즘'의 대표적이고 선구적인 이론가로 간주할 수 있을 것이다. 

- 17쪽